Critica fotografica
In rete
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Walmor Corrêa e la Criptozoologia
Dal testo di Heuvelmans, "La Criptozoologia: che cosa è, e che cosa non è": "Quando ho coniato il termine "criptozoologia", nella seconda metà degli anni cinquanta, la ricerca sistematica degli animali ancora sconosciuta che io intendevo designare con quel nome, aveva una reputazione decisamente non buona. I sarcasmi e gli insulti dei rappresentanti della Scienza ufficiale non avevano cessato di piovere nel corso degli anni sui pochi pionieri che avevano avuto il coraggio e l' imprudenza di dedicarcisi. [...] Non mi restava altro che battezzare con un nome ufficiale la disciplina scientifica che avevo contribuito a far conoscere. Gli anni sono passati. Le nuove idee si sono diffuse e hanno perso la loro originalità. Le audacie sono divenute moneta corrente, i dubbi evidenze. I lazzi sono terminati. Solo qualche conservatore attardato o qualche giovane ignorante azzardano ancora talvolta delle recriminazioni che peraltro non trovano alcuna eco. Il nome "criptozoologia" è oggi usato correntemente in tutte le lingue della Terra: è anche entrato in molti dizionari ed enciclopedie.". Leggi tutto... (5372 byte rimanenti)
Nijinsky in vacanza - Contro le Marine
 Ho pranzato bene, infatti ho mangiato due uova à la coque con patate fritte e fave. Amo le fave, ma sono secche. Non mi piacciono le fave secche, perché non c'è vita in esse. La Svizzera è malata, perché è tutta in montagna. In Svizzera, le genti sono secche, perché non c'è vita in loro. Ho una cameriera secca, perché sente. Pensa molto, perché l'hanno seccata nell'altro luogo dove ha servito per molto tempo. Non amo Zurigo, perché è una città secca, ci sono molte fabbriche e molti uomini d'affari. Non amo gli uomini secchi, ecco perché non mi piacciono gli uomini d'affari. Leggi tutto... (5548 byte rimanenti)
passioni...
"...Egli avrebbe potuto lottare ancora, tentare tutte le probabilità:la fatalità esteriore non esiste. Ma c'è una fatalità interiore: arriva un minuto nel quale ci si sente vulnerabili e, allora, gli errori attirano come una vertigine. Ed è in questo preciso minuto che sulla sua testa, attraverso una lacerazione della tempesta, come un richiamo mortale in fondo a una rete, brillarono alcune stelle. Capì che era un tranello: si vedono tre stelle in un buco, si sale verso di loro; ma poi non si può più discendere, e si rimane lassù, a mordere le stelle... Ma la sua fame di luce era tale che egli salì..." antoine de saint exupery - volo di notte
(massimo ginesi)
Alexander Gardner
La fotografia di Alexander Gardner (1821-1882) è stata, per tutta la sua vita, la ricerca della rappresentazione dell'attimo pre-morte. Anche inconsapevolmente, come nel caso dei ritratti ad Abraham Lincoln, primo presidente degli Stati Uniti d'America assassinato durante il mandato o come quelli ai nativi americani, rappresentati come immagini del piatto del buon ricordo, poco dopo i grandi massacri e poco prima delle riserve. Leggi tutto... (3731 byte rimanenti)
Il Buio di Kafka e il Coltello di Borges
 Parlare di Kafka è un po' come parlare di niente o di tutto. Fu persino causa di lite tra Scholem e Benjamin. Il primo lo vedeva come Max Brod, amico e confidente dello scrittore, un Genio, un ebreo dal perduto ebraismo; il secondo, invece, lo guardava come un Mistico. Se pensiamo alla storia del Coltello di Borges, capace di passare di mano in mano portando a compimento la propria volontà col tramite delle persone che lo usavano, così possiamo vedere L'Angelus di Klee, che fu di Kafka, che fu di Benjamin, che fu di Scholem. Gelido, infinito, senza speranza. Leggi tutto... (2135 byte rimanenti)
Viva l'Italia
 Noi italiani spesso arriviamo in ritardo, e questa volta il ritardo è stato lungo, grave, paralizzante. Il resto del mondo, sia a est sia a ovest, sia a sud sia a nord, ci ha anticipato di un anno e più. Gli Stati Uniti, Il Giappone, patrie di Arte e di Cultura, addirittura ci hanno preceduto di quasi due anni. In rete correva la notizia da tempo, e noi italiani, noi Brava Gente eravamo in trepidante attesa. Insomma, noi, Ultimi dei G8, Ultimi persino degli Ultimi, forse a breve avremmo raggiunto la Civiltà. I ragazzi, come spesso accade nelle popolazioni più evolute, sono stati i primi a capire il problema, i primi a sollevare la questione, e così come l'Avanguardia di inizio Novecento a Parigi, sono stati i Primi a guardare Altrove. I primi, spinti dall'emotività e dalla voglia di sapere, i primi, con la loro necessità di cambiamento, i primi, con la loro spinta verso il Nuovo, verso il Diverso, i primi, con la loro capacità di ribellarsi alle vecchie Forme, alla muffa delle istituzioni, all'esteriorà precostituite, imposte da vecchie e accreditate sovrastrutture etiche che ci intrappolano nella consolidata e rassicurante esperienza del "tutto non deve cambiare", a capire che Altrove è la Via, l'Innovazione, la Libertà. Subito, loro, hanno appreso che il Movimento è sì inizialmente espressione di gusto estetico, ma poi questo diviene simbolo di una Nuova Rinascita Interiore. Leggi tutto... (2374 byte rimanenti)
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